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剑川 沙溪:茶马古道上惟一幸存的古集市

大理 剑川 沙溪

大理沙溪古镇

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牛一手
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乐途灵感专栏作家,中国图库签约摄影师,多家地方媒体原创作者 ——只为那些生活中的美好,记录人生百态,让旅途更加丰富多彩。

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  • 大理

  • 沙溪古镇

  • 日出日落站在玉津桥上观沙溪的日出,晨曦微明,群山洒金,沙溪一如往昔 ,静谧而幽雅。
  • 古城古镇马致远的:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,就是沙溪的真实写照
  • 摄影“沙溪古镇”能满足所有摄影家的创作题材。

是不是对生活不太满意
很久没有笑过又不知为何
既然不快乐又不喜欢这里
不如一路向西去大理
车里播放着郝云的《去大理》车轮已经离开大理继续向西,沿着丽大高速迎风向前,当大理已经被寻找“诗和远方”的人占领时,暂时的“逃离”大理去寻找属于我的远方、我的诗……

摄影/牛一手

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一入沙溪梦千华

如果说大理是我忘不了的乡愁,那么沙溪应该是我去了还想去的唯一地方。每年可能都会去几次沙溪,亲人朋友来我会介绍推荐陪同他们到沙溪,因为在我眼中沙溪虽然少了大理与丽江的喧嚣与热闹。却多了静谧与古朴的乡村田园气息。能为你圆一个心中常驻、世间鲜有的曼妙梦境。

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沙溪位于中国云南剑川东南部, 地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流自然保护区域东南部,位于大理风景名胜区与丽江古城之间,远近闻名的石宝山就在这里。沙溪是一个青山环抱的小坝子。这里山清水秀,气候宜人,物产丰饶,人杰地灵,澜沧江水系黑惠江由北至南纵贯全坝,总面积287平方千米,坝区面积26平方千米,是一个以白族为主,汉、彝、僳僳族共居的少数民族居住地,是一个被人们誉为"山美、水美、坝子美、姑娘更美的鱼米之乡和歌舞之乡"。

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“两树繁花占上春,多情谁是惜芳人。京华一朵千金价,肯信空山委路尘”。
沙溪是一个历史悠久的千年古镇,上可追溯到2400多年前春秋战国时期。鳌峰山古墓葬群、沙溪东面华丛山铜矿遗址无声地告诉我们,公元前400多年,沙溪就形成了以黑惠江为中心的青铜冶炼制作基地,沙溪先人在那时就拥有了较高的青铜冶炼技术,成为云南青铜文化的发源地之一。
寺登四方街是沙溪的灵魂与核心,是沙溪商贸交易的地方。它位于沙溪坝子中央鳌峰山鳌头位置,黑惠江"S"型大弯环的顶端,依山傍水,是一个地理位置极佳的风水宝地。

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古镇沙溪,走过一个发展、壮大、辉煌、衰落的过程,只留下了无声的石桥、古道、古街在悄悄诉说着它的过去,只有黑惠江水无声地把沙溪在茶马古道上的辉煌历程带入遥远的大海。

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2001年10月11日,世纪纪念性建筑基金会(WMF)在美国纽约宣布,中国云南沙溪(寺登)区域入选2002年101个世界濒危建筑保护名录,中国同期入选名录的有万里长城、上海欧黑尔·雷切犹太教堂、陕西大秦基督宝塔及修道院。被世界纪念性建筑基金会专家们誉为"茶马古道上惟一幸存的古集市"!

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唐宋时期,沙溪作为南诏、大理国当时古道上的一个古镇,发挥着积极的作用。众所周知佛教对南诏、大理国影响很深,使南诏、大理国文化带上了浓厚的宗教色彩,而沙溪是当时佛教文化传播的见证之一,境内沙登菁、石钟山沿线留下南诏、大理国时期开凿的石窟就是最好的说明。也就是说在唐宋时期,沙溪因其处在南诏、大理国通往沙登菁、石钟山石窟的必经这地,是唐和吐蕃经济、文化交流古道上的一个陆路码头而盛极一时。
漫步在古集市的巷道,轻踏四方街被马蹄踩得锃亮的石板路,便使你有步步走入历史的感觉,那清一色的青瓦房炊烟飘拂,那仅存的东寨门古貌依旧,那飞檐出角的古戏台依稀还在演绎着历史的曲谱,向你诉说着历史沧桑。

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经过寨门,一条狭窄、深长的古巷道悠然而来,两边残旧的古铺悄然耸立在巷道两边。浓浓的商业气息扑面而来,使人们不禁想到古时马帮进寨门过巷道的情形。现在,寺登有三条古巷道仍然被当地人称为"街子巷",意思是寺登历史上的第一笔生意是在巷道成交的。现今三条巷道基本上完整地保存下来,置身其中犹如回到茶马古道巷道的昨天,让人追古怀今、联想翩翩。

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游人到了古街一般都会进入欧阳大院转转,静坐院中,感受整座院落浓厚的文化气息,端详处处充满文化气息的白族古老建筑院落。寺登街的民房建筑保持了典型的白族民居建筑特色,三坊一照壁和四合五天井随处可见,欧阳家的三坊一照壁大马店,赵家的四合五天井大院是当年最豪华住宅、商店和马店一应俱全,被称为“茶马古道上的五星级马店”。至今还仿佛向人们炫耀着当年经贸繁荣之地豪门大户的辉煌。

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狭长的巷道的尽头,是寺登的经贸中心――四方街。四方街似曲尺型,正街南北长约300米,东西宽约100米,其中北部街东西长约100米,南北宽约50米,整个街面用红砂石板铺筑,街中心有两棵数在年的古槐树。四方街东面有坐东朝西的古戏台,西面有坐西朝东的兴教寺,两者遥相呼应,将四方街平分为南北两半,整个街场四周商铺马店林立,三条古巷道延伸到古镇的四面八方。

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澳门在线百家乐古戏台是寺登四方街上最有特色的建筑,它位于四方街东面建筑群中央临街位置,与西面兴教寺殿宇、寺门建筑成一中轴线,将古四方街平分为南北两半,从而划定为各类生意经营范围提供了实物标志。古戏台主体建筑结构是魁星阁,戏台只是其附带功能,是当地白族人民敬奉魁星的地方,其建筑高三层,前戏台,后高阁。建筑结构精巧,出角十二角,翼然若飞。虽经修缮,但基本上保持了原建筑风貌。古戏台与兴教寺遥相响应。每逢民族节日,全镇白族儿女各自身着节日盛装,弹着龙头三弦,齐聚四方街,在戏台上载歌载舞,四方街上人头涌动,兴教寺里善男信女敬拜神佛,一片欢乐吉祥。其中最为热闹当数每年农历"二月八"太子会。据说,在沙溪一直流什着一个这样的规矩,没有到四方街古戏台上演过的,不能称是沙溪人。可见四方街古戏台在人们心中的位置。

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剑川县甸南镇除了遐迩闻名的木雕外还有远近皆知的黑陶,黑陶制造在甸南已有数千年历史,海门口遗址发掘的大量陶器说明了黑陶制造业在剑川已有三千年多年的历史。海尾河周边有一种胶土,质地细腻,可塑性强,适合做黑陶,因此海尾河畔兴起了黑陶制造业,这里的黑陶 业千年不衰,一直延续到了今天。黑陶器方便耐用,是当地人们生活的必备品。

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玉津桥

明朝时期,这里原有一座木桥,1639年大旅行家徐霞客旅游到此,曾从木桥上走过并将足迹记载到他的游记里。“沙溪之水流其东,有木梁东西驾其上,甚长”。那时,江水曾好几次冲毁木桥,断绝两岸交通,殃及人民,“百姓多有怨难”。到了清代乾隆年间,当地又改建成石板桥,当时,赵州师荔扉先生在剑川办教育,在桥上题联:“石可成梁,从今不唱公无渡;津真是玉,到此方知水有源。”这即是玉津桥桥名的来由了。

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到了清代道光初年,石桥屡遭洪讯威胁,又改建为铁索桥。“铁桥锁江”在历史上还被誉为沙溪四景之一。可见,这在当时也可算是一个奇迹了。不料好景不长,到了清代咸丰、同治年间,杜文秀农民起义军攻占了大理,严重威胁了清王朝的地方统治,地方官府强令拆桥“取铁铸兵器”,用以镇压少数民族农民起义,结果铁桥被强行拆毁,当地百姓叫苦连天,无不痛心疾首。在兵荒马乱之年,为了通行,当地老百姓,只得草草建了一座木桥,桥上盖有瓦房。1921年,地方上主张建造一座石桥,一方绅士推举德高望重的赵藩先生出面搞募捐建桥活动,赵藩不负重望,亲自撰写桥《引》。由于赵藩等贤士的奔走呼吁和沙溪民间团体“洞经会”的竭力募捐活动。玉津桥经过四方百姓14年的苦心经营才于1935年建成,大桥建成时,赵藩已去世8年了。而他留下的桥《引》是研究当地社会历史的珍贵文物。

如今,人们通行于桥上或漫步江畔,欣赏两岸风光。饱览两桥秀色,但见江水环绕,波光潋滟,杨柳拂水,景色宜人。让人情不自禁,浮想连翩,回望历史...

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沙溪的夜

傍晚,徜徉在光可鉴人的沙溪古镇红沙石板街道上,摩肩接踵的游客没有惯常闹市中的喧嚣,而是全都悄言细语地感受这古朴民居的无限韵致,你会觉得古镇有一种超然人寰的宁静,是另一种美丽画卷。

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夜幕落下,幽暗昏黄的街道,晚风习习,琴瑟和鸣,古韵悠长。时间走了但沙溪还在,古镇诗意,不来沙溪怎可懂得。

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澳门在线百家乐曲径通幽的深街长巷,身旁紧紧偎依的一幢幢青瓦木楼和一户挨一户的小商铺,仿佛在述说着几千年来小小茶马古镇历经沧桑,马蹄印犹在的那些古老岁月。眼前这古巷、这夜色、这黑惠江、这古戏台、这玉津石桥,这土墙城楼、这惬意游人,都已不是现实世界中的实物,而仿佛是时空隧道另一端各不相干而又浑若一体的精灵,在漫无涯际的,由各自感受构成的博大精神天地里自由悬浮。

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沙溪古镇的梦境是最有包容力的梦境,如果你在追忆,这追忆会少了几分遗憾、多了几分愉悦;如果你在思虑,这思虑会少了几分沉重、多了几分轻松;如果你在陶醉,这陶醉里会少了几分虚幻、多了几分真切……

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玉津桥上青石板烙印了茶马古道上的辉煌历程。桥下黑恵江流淌了千年,见证了岁月的匆匆流转、见证了世事沧桑变迁。古巷中那看似毫不起眼的红砂石板路的故事,早已变得不可僭越了。(寺登)四方街上寺庙、古戏台、商铺、马店,百年古树承载了多少故事我不知道,它也许曾被遗落在历史的长河中,也许也曾被人像我这样静静地欣赏过,但唯一可以确认的就是,它是一段无声的历史,一直都在等待一个能够去倾听它的人.......

贴士

我采集了关于沙溪古镇的旅游灵感,这里适合与所有人共同体验。
全年来玩最佳。

除此之外,我还提到了...

推荐景点:

剑川石宝山石窟 千狮山观巨型石狮 剑湖 剑川古城

美食佳酿:

牛乳饼、地参、松茸、猪油米花糖、桃珍糕、盘香饼、涂松山芋

娱乐体验:

每年农历“二月八”太子会 ”六月二十五“白族火把节

特色购物:

剑川甸南木雕 黑陶

特色住宿:

沙溪钟山生态园

沙溪古镇

乐途旅游网与乐途灵感旅行家:牛一手 更新:2019.06.13

日出日落 古城古镇 摄影


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